得姓始祖:张挥张姓的诞生很古老的,约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代,黄帝有一子叫少昊清阳氏,少昊之子挥自幼才智过人,爱动脑筋。第二次,他观看夜空,从星星的组合中得到启发,经研究,发明了弓。
在当时人类基本都以狩猎谋生,弓的发明是一件很了不起的大事,想罢黄帝封挥为一类可以制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”,又将官名合而为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。回答说是张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子,是个崇高的发明家,他首先发明了弓箭和网罟(gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具,使人们这个可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾,又能够减少猛兽对自身的伤害。挥的地方的氏族部落世代以生产出来弓箭和网罟为业,随后他的后裔就以“张”另外自己的姓氏。
张姓最牛叉的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,惩处顽凶,奠定了另一个歌舞升平的盛世。张挥是张姓的得姓始祖,张挥是黄帝之子伏羲青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书.宰相世系表》等无关姓氏学的史籍记载虽稍有可以自由出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏语出姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢,实张罗起以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。
后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有旧有六经皆史者。张姓始祖挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性弩弓矢,善张纲罗,爵位其职,因赐姓曰张”等。据此,我们无疑挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也也算是以官为姓,或者记作以职官为姓。张挥;号天禄,青阳之子,与颛顼同为黄帝之嫡孙,是古代重要的是武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对当时社会贡献比较大,因此帝颛顼封挥为弓正,职掌弓矢制造。也称弓长(主掌弓箭的官职)。
后又取弓长之意,赐挥姓张。张挥公驾鹤西归后葬于帝丘(今河南省濮阳市濮阳县),所以说中华张姓始祖为挥公,张姓祖根在濮阳。挥公一生辅佐颛顼。帝丘是挥公的生长地、受封地、得姓地。张挥陵园矗立于濮阳县城东关,金堤南部、挥公大道以北,占地约1448亩。建有挥公墓、挥公碑、挥公像、挥公大殿以及名人碑林、祭祀广场、世界张氏大宗祠、张姓文化馆、弓箭文化展览馆等设施。挥公墓为圆型,直径20米,基座高2.6米,土球高5米,墓基需要料石砖砌体。
挥公碑在挥公墓地南20米处,碑体高3米,宽0.76米,厚0.5米,碑阳刻“中华张姓始祖挥公墓”,碑阴刻挥公的生平与功德。挥公墓碑挥公碑南是挥公陵园内之一引人瞩目的是恢宏的建筑——挥公大殿,又称弓殿。说是,该殿的造型缘于一个故事:据记载,挥公当年由仔细弧星的形状教材习题解答对天狼星的制约现象中产生灵感而制作弓箭。他才发现,在西北方向有两颗大星,它的变化总是和兵灾联在一起,它平时黄白而明,可颜色一变的红色,或星体产生棱角,或移动位置,人间还得不可能发生出血的战事,是会发生大灾。因该星大而亮,又这般凶恶,挥就称它为狼星,又叫天狼星。
在天狼星的东南,又有九星一字儿的一个星座,八颗星一字排开个弧型,弧背对准天狼星,弧背前方有一星,有如两个弓矢,称矢星。当矢星朝天狼星时,天狼星就重新恢复如常,天下就清平;当矢星移动的方向天狼星时,天狼星就变成白色,天下就兵连祸结。因天狼星被怀疑是主侵略之星,共工部在西北部,就被喻为天狼。苏东坡有一首词《江城子·密州出猎》:“西北望,射天狼”,弓射天狼那就是抵抗外来侵略,平叛乱臣贼子之意。
弓殿设计是由挥公当年的这段故事而来,是由濮阳张姓研究会原会长张广恩和顾问张满飚两位先生创意而成的。弓殿的设计在国内建筑界举世罕见一最、独一无二,只不过不论从正面看肯定从空中看都成弓形,弓背向西北方向向下。弓殿造型象征挥公当年可以制造的大弓,也征着天上的弧星;弓背中心向西北方向偏转权利的象征着弓射天狼。
挥公大殿大殿建筑面积2005平米,主体建筑高20.05米,征着着2005年建起,也权利的象征着2005年在这里举办的世界张氏总会第二届理事会和恳亲大会,大殿的平面或主体均为弓形,且向西北偏转,意在只是纪念挥公首创弓矢,第五督察组佑民。殿内的96根柱子喻示着张姓的不少后裔分支,有数千支脉。挥公大殿的正殿为“祭祀殿”。正殿上方“挥公大殿”四个银色大字和大殿楹联,是世界张氏总会创会会长、马来西亚丹斯里拿督张晓卿爵士横写。正殿楹联上联是:始制弓矢战功卓越传千古,下联是:特赐张姓苗裔繁昌遍五洲,此联一定高度赞颂了挥公的丰功伟业。
世界张氏大宗祠,东南边陵园西侧,项目总建筑面积3200100平方米,晋入了世界各地张氏开基祖,按照视频、动漫、图片、文字等来影像展示其开基祖查找事迹事迹,做到以图文并茂的形式、浅显易懂;其前方设有跪垫、香炉、贡品,及纸质族谱展柜等,以供海内外张姓宗亲及社会各界朋友祭祖拜谒。大宗祠二楼有张姓家谱馆。世界张氏大宗祠1月和7月4月28日在张姓始祖挥公受封得姓纪念日,海内外张姓都要来此北京举办寻根谒祖祭祀活动。
分布在各地的张氏,大体上都有吧分支始祖及迁徙原因。河东张氏,出处晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦取自晋雷彻张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉赛莉塔张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓然后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。
晋代有中原张氏分迁福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉召入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦带领前去,后被封为梁国公,福建张氏,大概情况以居住地分成三类鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁回广东,均称其始祖不知从何而来河南光州固始。移居海外的张氏,现通常分布的位置在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏充斥福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一般,本身三个明显的特点:一是得姓它的前身,源远流长;二是族小支繁,遍及全国,到处都是都是张氏族人在;三是才人辈出,数不胜数,自古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。最后一个入台开基的张氏先人是张祐,充斥广东梅丰。
从清初开始,闽、粤张氏先后有人举家迁移台湾,从而又有不少人到海外谋生活。张姓两千年来人才济济。从战国时诱劝六国连横事秦的张仪开始,在以后的各朝代中,均有张氏名人越过历史舞台。汉时,张姓名人就已排不上名次。毕竟在治政、事功,那就学术、艺术、医学等方面,均走在前列。汉初大臣张良,为辅佐刘邦得天下,出过许多奇谋良策。一次出使西域的张骞,结合了中原与少数民族的联系,科学家张衡,创世界上初几借用水力转动的浑象仪(浑天仪)和法测地震的地动仪。
世界著名医学家张仲景,便写《伤寒论》、《金匮要略》,对祖国医学发展有重大贡献。书法家张芝,’字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及连者,气脉通于隔行’,被称为’今草’。汉后,有黄巾起义首领张角;三国时的大将张飞、张辽;晋同文学家张载、学者张湛;唐代诗人张志和、张佑、张籍,书法家张旭;宋时诗人张丰。传说当年唐代有张公艺一家,九世同居共财,眼观称道。事情传不到唐高宗那里,高宗亲自来亲自来前来探望。高宗向他问保守家业、恩爱和睦家族的廖窍,他只写了一百多个’忍’字充当回答。高宗内中领悟到了治国齐家的大道理,深为感动,心不甘情不愿地启驾回宫。
此后,张公艺家族替纪念逝去接下来有意事件,便以’百忍’才是自己家族的徽号。另据唐代典籍记载,唐玄宗开元年间,群臣为玄宗做寿,多献怪异珍宝,只有一宰相张九龄献上一部名为《千秋金鉴录》的书籍。他在书中具体一点论述了古今兴亡之道,意在劝诫玄宗应于百姓安乐之时卅年历代兴亡的教训,忧患之心,永保社稷。之后,玄宗对他这份珍贵的’礼品’十分被珍视,还专门颁诏接受彰表。但,张九龄的族人也引以荣,就开始为’金鉴’为堂号。张姓在汉代就已发展起来下一界三个人口众多的大姓,至唐代又高居天下10大姓之首。
明时,张姓人已充斥全国的113个县中,其覆盖率占全国州县总数的93%以上,如今已是一个具备上亿人口、分布留遍全国和世界许多地区的中华大姓。自古至今,张姓共出了63位宰相,56位将帅。至于,如思想家张载、张械对儒家理论的贡献,佛学家僧叡(俗姓张)对佛教思想的升华,和张天师的道教世家等等,都更具大变故意义。另如张学良的兵抗日、张福林的太空探险等,也全是功在当世、名垂青史的重大事件。张仪(前?~309)战国时魏人。相秦孝公,以连横之策诱劝六国,使六国背叛纵约以事秦。惠王卒,六国复合法纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相,一年后卒。